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范姓起源来源详解
范姓起源于帝尧裔孙刘累，后因封地范邑而得名。亦有其他民族，如南蛮的林邑王范文、金时女***孛鲁术氏等，改汉姓范。范姓的得姓始祖是范武子（士会），尊尧帝为远祖，可追溯至黄帝轩辕氏及少典氏。这些历史记载，不仅彰显了范姓的辉煌历史，也体现了中华民族多元一体的文化特质。
范姓起源 范姓起源于祁姓，得姓始祖为范士会。据《姓纂》记载，范姓出自帝尧裔孙刘累之后，在周朝时为唐杜氏。周宣王灭杜后，杜伯之子温叔奔晋为士师，其曾孙士会因功封于范（今河南省范县），子孙遂以封邑范为姓，称为范氏。
范姓的起源清晰明了，源自尧帝的后裔刘累，其后代在周朝时被封于杜地，因而改姓杜。后因周宣王灭杜国，杜伯之子投奔晋国，成为“士师”，改姓士。再后来，士会受封于范地，其子孙因此以邑为姓，从而形成了范姓家族的最初成员。
姓“范”的历史来源悠久，可追溯至远古时期。据史书记载，范姓起源有三个主要途径：源自祁姓，为帝喾的后代。刘累是帝喾的后代，他的后代在周朝时被封于唐杜氏。周宣王时期，杜伯被杀，其子逃至晋国，成为士师，其后代士会因功被封于范地（今河南范县），子孙因此以范为姓。
范姓的起源和历史有三个主要来源：一是出自姬姓，二是出自楚国，三是出自其他族群的改姓。出自姬姓 范姓的最早起源可以追溯到帝尧的裔孙刘累。刘累的后代以封地名为姓，范文子、范宣子和范献子等人成为晋国的上卿，对早期政治产生了重要影响。
明史杨维桢传文言文
1、出自《明史 杨维桢》，原文为：“张士诚累招之，不赴，遣其弟士信咨访之，因撰五论，具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也。”具书：写信。顺逆：顺正与邪逆。成败：成功与失败。译文：杨维桢写信答复张士诚，反复告诉他顺正与邪逆、成功与失败的道理，张士诚没有听从。
2、据《明史杨维桢传》（节选）：杨维桢，字廉夫，山阴人。少时，日记书数千言。父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖。元泰定四年成进士，署天台尹，改钱清场盐司令。狷直忤物，十年不调。
3、该句出自《明史杨维桢传》，杨维桢编写了《正统辩》，欧阳元功读后赞叹这本书“百年后公论定于此矣”。百年后，时间虚词，意为未来，以后，遥远的将来，不是实质的一百年后。公论，公正或公众的评论，公认的道理。定，副词，表示肯定或必然，一定。于，介词。
4、【参考译文】 杨维桢，字廉夫，山阴人。年少时每日记诵数千言。 父亲杨宏在铁崖山中修筑一楼，绕楼植梅数百株，楼中藏书万卷，拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年。维桢因此自号铁崖。 元泰定四年（1327）进士，代任天台府尹，后改任钱清场盐司令。维桢禀性急躁耿直，易与人不合，以至于十年不能和好。
5、敦促的读音为dūn cù。释义 恳切地催促。出处 《明史·文苑传一·杨维桢》：“洪武二年，太祖召诸儒纂礼乐书，以维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门，明年，复遣有司敦促。
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