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劝学教学劝学教程

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简述信息一览：

1、A.压力过大也会触发热休克反应，只是过大的压力同时也会伤及细胞，因而对人体是有害的。 B.美国西北大学的分子生物学家桑迪和她的同事的研究表明，“有压力才会有动力，有动力才会有活力”是有科学依据的。 C.如果不久的将来，人类可以控制SIRTl激活热休克反应，人类的寿命将得以延长。

2、第二问判断品系B的基因型：设深红眼基因为W，w，由于基因A、B不位于同源染色体上，且基因A在性染色体上，所以B在常染色体上。

（图片来源网络，侵删）

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4、那一模就相当于是一次摸底考试，为了更大程度地发现学生不会的知识点，一般难度都会设得偏高，因此学生的分数都会杀的比较低。无论模考什么结果，第一要义是不要害怕，不要灰心。你只要冷静应对就行了。一模如果考得不好，还有二模三模补充自己呢，只要把不会的在考前弄懂才是重点。

5、唐山中考一模时间为4月17日-18日。每年的唐山中考一模时间大概都会在4月中旬左右，三四天基本会公布考试成绩。中考一模是是中考前第一次模拟考试。

（图片来源网络，侵删）

唐山皮影的影班都是供奉观音菩萨。民间有“影戏本是圣佛留，未曾开映灯打头。大罗好似开山斧，劈开三教共九流”的说法。其中说的圣佛就是指的观音菩萨。

于是观音菩萨就发明了皮影戏，又编影卷，让大手厮（乐亭叫大手楔（xie），有的地方叫大巴掌，大手厮）当掌柜的（团长）带领一班人马四处演出皮影戏，劝人学好向善。

滦州皮影创始人是明万历年间的黄素志。历史学家顾颉刚所著《滦州影戏》一文曾有记载。滦州皮影初用纸制，后改用羊皮制作，初制成名“影经”，配上说唱，则称“宣卷”。演出时，以木鱼伴奏，以弋腔（高腔）伴唱。清末，滦州皮影传遍冀东各县。

年，周大成从唐山市一家科研单位退休了，看皮影戏成了他最大的业余爱好。在一次看戏的时候他萌发了开办公司卖皮影道具的念头，可他这个皮影迷自己压根不会做皮影。要想开公司，就得请会做皮影人的师傅。靠着多年来跟皮影剧团的关系，他打听到在唐山郊区农村有一位身怀祖传绝技的卢师傅。

据史料记载，唐山皮影发源于河北冀东地区的滦州，由当地艺人黄素志发明。明朝万历年间，滦州秀才黄素志参加科举考试屡试不第，远去关外，漂泊生涯磨去了黄秀才的仕途之心，转而专心从事影戏的创作。

“皮影大王”张绳武张绳武（1885-1968），河北省滦南县人。皮影艺术界和东北、华北地区公认的“皮影大王”。河北省唐山市滦南县倴城镇松树村人，原名张荣绪，号老绳。出身于贫苦的农民家庭，父亲常年给地主打长工，由于家境贫寒，仅在本村的私塾念过二年书，十二岁就给地主放猪、放牛。

1、中体西用是19世纪60年代以后洋务派的指导思想，它主张将中国传统的儒家学说作为根本，同时***用西方的自然科学技术和社会科学来挽救封建统治危机。 “中学”指的是以三纲五常为核心的儒家文化，而“西学”则包括自然科学、商务、教育、外贸和万国公法等领域。

2、中体西用，即“中学为体、西学为用”的缩略语。19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。它是封建主义文化和西方资本主义文化结合的产物，对近代中国的政治思想产生过较大影响。“中学”指以三纲五常为核心的儒家学说，“西学”指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。

3、洋务运动时期，洋务派将“中体西用”作为指导思想。①这里的“中体”，指的是以封建主义的统治秩序为基础。②而“西用”，则是倡导学习西方的科学技术，以这些技术来维护封建统治的稳固。然而，当洋务运动本身开始对封建统治体系产生冲击时，其倡导者出于本能，会试图维护封建专制统治。

4、指导洋务运动的思想：“中学为体，西学为用”（简称为中体西用），这是一个有深刻时代烙印的命题。清***在战争的教训下深深体会到西方坚船利炮的所向披靡，因此应学习它，但另一方面自强的目的又在于防止、解除内忧外患，从而确保帝国的传统安全。

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